يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ إِنَّآ أَرۡسَلۡنَـٰكَ شَـٰهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا
45
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ إِنَّآ أَرۡسَلۡنَـٰكَ شَـٰهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا
45
وَدَاعِيًا إِلَى ٱللَّهِ بِإِذۡنِهِۦ وَسِرَاجًا مُّنِيرًا
46
او مردم را به سوى خدا دعوت مىكند و شیوهى او در این دعوت، بشارت و انذار است، امّا نه فقط با زبان، بلكه عمل او نیز حجّت بر مردم و الگویى براى آنان است.
در برابر نیشها و آزار دشمن، تجلیل لازم است. «ارسلناك شاهداً و...»
(در آیهى بعد مىخوانیم: «وَدَعْ اَذاهم»)
پیامبر بر اعمال مردم گواه است. «شاهداً»
كسى مىتواند بشارت و هشدار دهد كه بر اعمال و رفتار مردم شاهد و در صحنه حاضر باشد. «شاهداً و مبشّراً»
در تبلیغ و تربیت، بشارت و انذار هر دو لازم است. «مبشّراً و نذیرا»
بشارت و انذار، وسیلهى دعوت انبیاست. «مبشّرا و نذیرا و داعیاً»
انبیا مردم را به سوى خدا دعوت مىكنند، نه خود. «داعیاً الى اللّه»
انبیا نیز در برابر خداوند از خود استقلالى ندارند و موفقیّت و دعوت آنان با اذن الهى است. «باذنه»
پیامبر در جامعه، چراغ هدایتى است كه نور آن سبب رشد، حركت و تشخیص است. «سراجاً منیرا»