سوره صافات - آیات 69 تا 74 جزء 23 - صفحه 448

    إِنَّهُمۡ أَلۡفَوۡاْ ءَابَآءَهُمۡ ضَآلِّينَ

    69

    فَهُمۡ عَلَىٰٓ ءَاثَـٰرِهِمۡ يُهۡرَعُونَ

    70

    وَلَقَدۡ ضَلَّ قَبۡلَهُمۡ أَكۡثَرُ ٱلۡأَوَّلِينَ

    71

    وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا فِيهِم مُّنذِرِينَ

    72

    فَٱنظُرۡ كَيۡفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلۡمُنذَرِينَ

    73

    إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلۡمُخۡلَصِينَ

    74

تفسیر نور
آنان پدران خویش را گمراه یافتند. امّا با این حال، در پى آنان شتابان مى‌دوند. بى‌گمان قبل از آنان، اكثر پیشینیان (نیز) گمراه شدند. و قطعاً ما در میانشان بیم‌دهندگانى فرستادیم. پس (اینك) بنگر كه سرانجام هشدار داده شدگان چگونه بود. (كه همه آنان هلاك شدند) به استثناى بندگان خالص شده خدا.

نکته‌ها
«یُهرعون» به معناى بردن با شتاب است. در این آیه خداوند از كسانى كه بى‌تأمّل و با سرعت به سراغ افكار نیاكان مى‌روند، انتقاد كرده است.

یكى از ویژگى‌هاى دوزخیان، تقلید كوركورانه از پدران و اجداد است؛ در حالى كه تقلید در اعتقادات جایز نیست و عقائد انسان باید بر استدلال و عقل پایه‌ریزى شود.

پیام‌ها
تقلید كوركورانه و پیروى از نیاكان در افكار و رفتار نادرست، تحت هر عنوان كه باشد، پذیرفتنى نیست. «الفوا آبائهم ضالّین... على آثارهم یهرعون»

بدترین نوع تقلید آن است كه با علم و آگاهى از انحراف، از منحرفان تقلید كنیم. «الفوا آبائهم ضالّین»

عقائد باطل نیاكان بر نسل آینده اثرگذار است. «آبائهم ضالّین»

خودباختگى در برابر آداب و رسوم باطل نیاكان، ممنوع است. («یُهرعون» به معناى كشانده شدن قهرى و بدون اختیار است.)

میراث فرهنگى نیاكان، همه جا و همیشه قابل ستایش نیست. «على آثارهم یهرعون»

در فضاى انحراف، مهم‌ترین وظیفه هشدار است. خداوند در میان امت‌هاى گمراه، هشدار دهندگانى فرستاده است. «ضلّ قبلهم... ارسلنا فیهم منذرین»

خداوند اتمام حجّت مى‌كند. «ارسلنا فیهم منذرین»

اكثریّت فاسد جامعه، دلیل بر رها كردن افراد مستعد هدایت نیست. «ضل قبلهم اكثر الاولین... ارسلنا فیهم»

تاریخى را مطالعه كنیم كه مایه‌ى رشد و عبرت باشد. «فانظر كیف كان عاقبة المنذرین» ما مأمور به تأمّل و اندیشه در سرنوشت كافران لجوج و متعصّب هستیم.

با وجود اكثریّت فاسد، مى‌توان بنده خدا بود و در جامعه‌ى فاسد هضم نشد. «الاّ عباد اللّه»

عبادت خدا سبب دریافت الطاف ویژه است. «عباداللّه المخلَصین»

اخلاص در عبادت، مایه‌ى نجات از بدعاقبتى است. «كیف كان عاقبة المنذرین الا عباد اللّه المخلصین»

تنها بندگان خالص الهى هشدارهاى انبیا را جدّى مى‌گیرند. «فانظر كیف كان عاقبة المنذرین الاّ عباداللّه المخلصین»