۞ فَلۡيُقَـٰتِلۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ يَشۡرُونَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا بِٱلۡـَٔاخِرَةِۚ وَمَن يُقَـٰتِلۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ فَيُقۡتَلۡ أَوۡ يَغۡلِبۡ فَسَوۡفَ نُؤۡتِيهِ أَجۡرًا عَظِيمًا
74
تفسیر نور
پس باید در راه خدا كسانى بجنگند كه زندگى دنیا را به آخرت مىفروشند و كسى كه در راه خدا مىجنگد، كشته شود یا پیروز گردد، بزودى پاداشى بزرگ به او خواهیم داد.
پیامها
هدف از جنگ در اسلام، فقط خداست، نه كشورگشایى، نه استثمار ونه انتقام. «فى سبیلاللّه» جهاد، توفیقى است كه به همه داده نمىشود. «فلیقاتل ... الّذین یشرونالحیوة الدنیا» دنیاطلبان نه لیاقت جبهه را دارند و نه شجاعت آن را.
جهاد اكبر و مبارزه با دنیا پرستى، مقدّمهى جهاد اصغر و مبارزه با دشمن است. «فلیقاتل فى سبیلاللّه الّذین ...»
مجاهد فى سبیلاللَّه هرگز مغلوب نیست. (به جاى «یُغلب» مىفرماید: «یقتل»
در جبههى حقّ، فرار وشكست مطرح نیست، یا شهادت یا پیروزى. «یقتل او یغلب»
منافق، فقط غنائم را «فوز عظیم» مىداند (در آیهى قبل) ولى قرآن، هم براى پیروزى و هم براى شهادت، «اجر عظیم» قرار داده است. «اجراً عظیما»
وعدهى «اجر عظیم» تشویق براى عزیمت به جبهه است.
زندگى آخرت برتر از زندگى دنیاست و معامله دنیا با آخرت كار بزرگى است. «یشرون الحیوة الدنیا بالاخرة... اجراً عظیما»
پاداش شهید و رزمنده پیروز یكسان است. «فیقتل او یغلب....اجراً عظیماً»