ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَالُواْ لِلَّذِينَ كَرِهُواْ مَا نَزَّلَ ٱللَّهُ سَنُطِيعُكُمۡ فِي بَعۡضِ ٱلۡأَمۡرِ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ إِسۡرَارَهُمۡ
26
تفسیر نور
این، به خاطر آن است كه (بیماردلان مرتد) به كسانى كه از دستورات الهى ناخشنود بودند، گفتند: ما در بعضى امور از شما اطاعت خواهیم كرد، در حالى كه خداوند پنهان كارى آنان را مىداند.
نکتهها
منافق، براى حفظ خود به دنبال افراد مخالف مىگردد و اگر در تمام جهات با او قدر مشترك نداشت، به همان مقدار كه وجوه مشترك دارند، همكارى و بلكه اطاعت مىكند. منافقان مدینه نیز با یهودیان مخالف پیامبر، چنین برخوردى داشتند.80شاید مراد از «للذّین كرهوا ما نزّل اللّه» كافرانى باشند كه در اوایل سوره نامشان برده شد و فرمود: «الّذین كفروا... كرهوا ما انزل اللّه»81
80) تفسیر نمونه.
81) تفسیر المیزان.
پیامها
افراد ناراضى، آسیبپذیر و در تیررس توطئههاى مخالفان هستند. «قالوا للّذین كرهوا... سنطیعكم» افراد منافق به كسانى كه از احكام الهى ناراحت و ناراضى هستند، وعده پشتیبانى و حمایت و حتّى اطاعت مىدهند. «سنطیعكم فى بعض الامر»
منافقان با كفّار و دشمنان اسلام همدست مىباشند. «سنطیعكم فى بعض الامر»
نشانهى ارتداد، همدلى با ناراضیان و كفّار است. «ارتدّوا... سنطیعكم»
پیروى از منحرفان حتّى در بعضى امور، قابل سرزنش و توبیخ است. «سنطیعكم فى بعض الامر»
بعضى براى حفظ مصالح و منافع خود، منافقانه عمل مىكنند. در برخى امور، همراه مؤمنان و در برخى همراه كافران مىشوند كه مورد سرزنشاند. (گاهى به نعل و گاهى به میخ مىزنند) «سنطیعكم فى بعض الامر»
قرارهاى منافقان و ناراضیان علنى نیست، بلكه نامحسوس و مخفیانه است. «واللّه یعلم اسرارهم»
منافقان به هوش آیند كه خداوند از كارهاى مخفى آنان آگاه است و ممكن است هر لحظه آنان را رسوا كند. «واللّه یعلم اسرارهم»
اگر انسان باور داشته باشد كه خداوند تمام كارهاى مخفى و اسرار او را مىداند، توطئهچینى را كنار گذارده و با مردم شفّاف برخورد مىكند. «واللّه یعلم اسرارهم»