وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ لَهُم مَّغۡفِرَةٌ وَأَجۡرٌ عَظِيمٌ
9
وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بِـَٔايَـٰتِنَآ أُوْلَـٰٓئِكَ أَصۡحَـٰبُ ٱلۡجَحِيمِ
10
تفسیر نور
خداوند تنها به كسانى كه ایمان آورده و كارهاى شایسته انجام دادهاند، وعدهى آمرزش و پاداشى بزرگ داده است.
و آنان كه كفر ورزیده و آیات ما را تكذیب نمودند، همانان اهل دوزخند.
نکتهها
در قرآن چند نوع أجر به كار رفته است: «اجر عظیم»، «اجر كبیر» 36 ، «اجر كریم» 37 ، «اجر غیر ممنون» 38 . بنابراین پاداشهاى الهى داراى درجاتى است.وعدههاى خداوند، «وعد اللّه...» تخلّف ناپذیر است: «انّ اللّه لایخلف المیعاد» 39
«جحیم» به معناى شدّت برافروختگى آتش است. در داستان ابراهیمعلیه السلام آمده كه او را در جحیم (آتش شعلهور) افكندند. «اصحاب الجحیم» یعنى آنان كه پیوسته در دوزخند.
36) هود، 11.
پیامها
ایمان از عمل جدا نیست. «آمنوا وعملوا الصالحات» ایمان و عمل شایسته، هم جبران كنندهى گذشته است «لهم مغفرة» و هم تأمین كننده آینده. «أجر عظیم»
توجّه به عاقبت كارها، در تصمیمهاى انسان نقش مهمى دارد. «أجر عظیم... اصحاب الجحیم»
مغفرت، مقدّمهى دریافت پاداش است. «لهم مغفرة واجر»
كیفر كافران و تكذیب كنندگان، دوزخ ابدى است. «والّذین كفروا... اصحاب الجحیم»
تشویق، انگیزهى عمل است. «لهم مغفرة واجر عظیم» همان گونه كه تهدید، از روشهاى تربیتى قرآن است. «اصحاب الجحیم»