كلمه‌ى «قِیَم» و «قیّم»، به معناى راستى، استوارى و پایدارى است، آرى، دینى استوار و جاوید مى‌ماند كه به مسائل مادى و معنوى این جهان و آن جهان مردم توجّه كند.

امام حسین علیه السلام فرمود: هیچ كس جز ما و شیعیان ما، پیرو آیین ابراهیم‌علیه السلام نیست. ⁵²⁸

---

528) تفسیر نورلثقلین. سخنان و تعالیم پیامبر، نظر شخصى او نیست، بلكه متن وحى الهى است، كه باید به مردم اعلام كند. «قل»

راه مستقیم، راه پیامبر است. «هدانى ربّى الى صراط مستقیم»

هدایت، تنها كار خداست، انبیا هم با هدایت الهى راه مستقیم را پیدا مى‌كنند. «هدانى ربّى»

هدایت، از شئون ربوبیّت است. «هدانى ربّى»

راه ابراهیم‌علیه السلام، همان یكتاپرستى است، نه افكار شرك آلود. «حنیفاً و ما كان من المشركین» (مشركان، عقائد انحرافى خود را به ابراهیم‌علیه السلام نسبت مى‌دادند)

بت‌شكنى و اعراض از شرك، تنها كار پیامبر اسلام نیست، بلكه او به پیروى از حضرت ابراهیم چنین مى‌كرده است. «ملّة ابراهیم حنیفاً»

اساس ادیان توحیدى در طول تاریخ، یكى بوده است. اسلام، همان آیین حضرت ابراهیم است و تنفّر از شرك، راه همه‌ى پیامبران مى‌باشد. «قل انّنى... ملّة ابیكم ابراهیم و ما كان من المشركین»