فَسَتُبۡصِرُ وَيُبۡصِرُونَ
5
بِأَييِّكُمُ ٱلۡمَفۡتُونُ
6
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِينَ
7
تفسیر نور
پس به زودى مىبینى و آنها نیز مىبینند
كه كدامیك از شما (تو یا دشمنانت) گرفتار جنونید.
همانا پروردگارت، خود به آنكه از راهش منحرف شده، آگاهتر است، و همو به هدایت یافتگان داناتر است.
نکتهها
در روایات آمده است: هنگامى كه قریش دیدند كه پیامبر اكرمصلى الله علیه وآله علىعلیه السلام را بر دیگران مقدم مىشمرد، گفتند: محمد مفتون او شده است كه این آیات نازل شد.16در سوره قمر نیز مشابه این لحن را مىخوانیم: «سیعلمون من الكذّاب الاشر»17 فردا خواهند دانست دروغپرداز و هواپرست كیست؟ در این آیات نوعى بشارت به پیروزى پیامبر اسلام بر كفّار نیز هست.
16) تفسیر مجمع البیان.
پیامها
خداوند پیامبرش را در برابر دشمنان دلدارى مىدهد. «فستبصر و یبصرون» آینده حقایق را روشن مىكند. «فستبصر و یبصرون»
كفّارى كه با علم و عمد، دلائل روشن انبیا را نپذیرند، سزاوار لقب مجنون هستند. «بایّكم المفتون» (همان گونه كه ایمان آگاهانه نشانه خردورزى است.)
نسبت گمراهى به دیگران و یا ادعاى هدایت براى خود كارساز نیست. خداوند است كه گمراه واقعى و هدایت یافته واقعى را مىشناسد. «هو اعلم بمن ضلّ عن سبیله و هو اعلم بالمهتدین»