قَالَ ٱدۡخُلُواْ فِيٓ أُمَمٍ قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِكُم مِّنَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِ فِي ٱلنَّارِ كُلَّمَا دَخَلَتۡ أُمَّةٌ لَّعَنَتۡ أُخۡتَهَا حَتَّىٰٓ إِذَا ٱدَّارَكُواْ فِيهَا جَمِيعًا قَالَتۡ أُخۡرَىٰهُمۡ لِأُولَىٰهُمۡ رَبَّنَا هَـٰٓؤُلَآءِ أَضَلُّونَا فَـَٔاتِهِمۡ عَذَابًا ضِعۡفًا مِّنَ ٱلنَّارِ قَالَ لِكُلٍّ ضِعۡفٌ وَلَـٰكِن لَّا تَعۡلَمُونَ
38
امام صادق علیه السلام فرمودند: مراد از رهبران «هؤلاء اضلّونا»، رهبران فاسد و ائمّهى ظلم و جور مىباشد. 98
در قیامت رهبران جور و پیروان آنها، هركدام دو برابر عذاب مىشوند، زیرا قرآن در پاسخ تقاضاى منحرفان براى عذاب دو برابر رهبران خود مىفرماید: هم رهبران دو برابر كیفر دارند و هم پیروان آنها، «لكلٍّ ضِعف» رهبران، چون هم خود منحرف شدند و هم دیگران را منحرف كردند، و امّا پیروان آنها نیز براى انحراف خود و براى اینكه با پیروى و حمایت خود به رهبران باطل رونق دادند.
98) تفسیر نورالثقلین
در بهشت، كینه و دشمنى نیست، سراسر صلح و صفاست ولى در جهنّم، افراد یكدیگر را لعن و نفرین مىكنند. «لَعَنت أختها» چنانكه در آیه 25 سورهى عنكبوت مىخوانیم: «یكفر بعضُكم ببعض و یَلعَنُ بعضُكم بعضاً» جنّ نیز مانند انسان، تكلیف دارد و گنهكاران هردو سرنوشتى مشابه دارند و در یك دوزخ قرار مىگیرند. «الجنّ والانس فى النار... لعنت اختها»
كفّار، یكباره وارد دوزخ نمىشوند، بلكه به ترتیب و نوبت. «كلما دخلت»
ولایتها، محبّتها و حمایتهاى غیر الهى، در قیامت به كینه و نفرین و دشمنى تبدیل مىشود. «لعنت اُختها»
در قیامت، همه مىكوشند گناه خود را به گردن دیگرى اندازند یا براى خود شریك جرم پیدا كنند. «هؤلاء اضلّونا»
گاهى انسان كیفرهایى مىبیند كه خود آگاه نیست. «ولكن لا تعلمون»