قُلۡ إِنِّي لَن يُجِيرَنِي مِنَ ٱللَّهِ أَحَدٌ وَلَنۡ أَجِدَ مِن دُونِهِۦ مُلۡتَحَدًا
22
إِلَّا بَلَـٰغًا مِّنَ ٱللَّهِ وَرِسَـٰلَـٰتِهِۦۚ وَمَن يَعۡصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَإِنَّ لَهُۥ نَارَ جَهَنَّمَ خَـٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا
23
تفسیر نور
بگو: همانا هیچ كس مرا در برابر خدا حفظ نخواهد كرد و جز او هرگز پناهگاهى نخواهم یافت.
(وظیفه من) جز ابلاغى از جانب خدا و رساندن پیام او نیست. و كسى كه خدا و رسولش را نافرمانى كند قطعاً آتش دوزخ برایش خواهد بود، در حالى كه همیشه در آن آتش جاودانهاند.
نکتهها
بیش از سیصد مرتبه كلمه قل در قرآن آمده است كه یا پاسخ به سؤالات مطرح شده است و یا پاسخ به سؤالاتى كه ممكن است پیش آید و یا موضعگیرى در برابر توهّمات و پندارها و توقّعات نابجاست.یكى از راههاى دعوت به اخلاص آن است كه انسان فكر كند چه كسى مىتواند بلاها را از او دفع كند: «لن یجیرنى من اللّه احد»
پیامبران الهى مردم را به سوى خدا دعوت مىكردند و براى خود امتیاز خاصى قائل نبودند.
«قل انما انا بشر مثلكم»60 همانا من بشرى همانند شما هستم.
«ما ادرى ما یفعل بى»61 نمىدانم بر سر من چه خواهد آمد.
«لا اقول لكم عندى خزائن اللّه»62 گنج الهى نزد من نیست.
«لن یجیرنى من اللّه احد» در برابر خدا، كسى نمىتواند مرا حفظ كند.
60) كهف، 110.
پیامها
همه در برابر قانون الهى یكسانند و هیچ كس مصونیت ویژه ندارد. «قل انّى لن یجیرنى من اللّه احد» نه تنها مالك سود و زیان شما نیستم بلكه به هنگام خطر، مالك دفع بلا از خودم هم نیستم. «لن یجیرنى من اللّه احد»
پیامبر نیز اگر خلاف كند از قهر الهى مصون نمىماند. «لن یجیرنى من اللّه احد»
تنها راه نجات از قهر الهى، انجام وظیفه و رسالت است. «الّا بلاغاً... و رسالاته»
پیامبر معصوم است، زیرا مخالفت با او در ردیف مخالفت با خدا قرار گرفته است. «و من یعص اللّه و رسوله»