و ما شب و روز را دو نشانه (از قدرت خود) قرار دادیم، پس نشانهى شب (روشنى ماه) را زدودیم و نشانهى روز (خورشید) را روشنگر ساختیم تا فضل و روزى از پروردگارتان بجویید و تا شمار سالها و حساب را بدانید و ما هر چیز را به روشنى بیان كردیم.
نکتهها
شاید دلیل اینكه در قرآن معمولاً كلمهى شب مقدّم بر روز آمده است، این باشد كه تاریكى زمین از خودش است و روشنایى آن از خورشید.
پیامها

گردش زمین به دور خود و پیدایش روز و شب و تغییرات آن، طبق ارادهى حكیمانهى الهى است، نه تصادفى. «
جعلنا... مَحَونا... لتبتغوا»
روز براى كار و شب براى استراحت است. «آیة النّهار مبصرةً لتبتغوا»
با آنكه فضل و رحمت از خداوند است، ولى ما نیز باید تلاش كنیم. «لِتَبتغوا فضلاً من ربّكم»
آمادهسازى زمینههاى كسب روزى، از شئون ربوبیّت الهى است. «لتبتَغوا فضلاً من ربّكم»
روزى، از سوى خداست، به زرنگى خود مغرور نشویم. «فضلاً من ربّكم»
تدبیر نظام آفرینش، بىهدف نیست و در این تدبیر، محور هدفها انسان است. «لتبتغوا ... لتعلموا»
شب و روز، تقویمى طبیعى، دائمى، همگانى، آسان و قابل فهم، و وسیلهاى براى نظم و برنامهریزى مىباشد. «لتعلموا عدد السّنین و الحساب»
در نظام هستى، همه چیز منظّم، قانونمند و تفكیك شده است تا اصطكاك و تداخل و فروپاشى پیش نیاید. «وكلّ شىء فصّلناه تفصیلاً»