وَقُل رَّبِّ أَدۡخِلۡنِي مُدۡخَلَ صِدۡقٍ وَأَخۡرِجۡنِي مُخۡرَجَ صِدۡقٍ وَٱجۡعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلۡطَـٰنًا نَّصِيرًا
80
تفسیر نور
و بگو: پروردگارا! مرا با ورودى نیكو و صادقانه وارد (كارها) كن و با خروجى نیكو بیرون آر و براى من از پیش خودت سلطه و برهانى نیرومند قرار ده.
نکتهها
صدق، بهترین وصف و حالت یك كار و یك شخص در آغاز و انجام آن است. چه بسا كارهایى كه آغاز غیر صادقانه دارد و با قصد ریا، سمعه، فریب، برترىجویى و مانند آن شروع مىشود، یا آغازى صادقانه دارد، ولى پایانى آمیخته به غرور، عُجب، منّت، حبط و سوءعاقب پیدا مىكند و بركات آن محو مىشود. رمز شكست بسیارى از حركتها، نبود صداقت در آنها و قطع امداد الهى از آن است.امام صادقعلیه السلام مىفرماید: هرگاه براى ورود به كارى، ترس و وحشت داشتى این آیه را بخوان و اقدام كن.195
انسان به جایى مىرسد كه از «صدّیّقین» مىشود، هرچه مىگوید عمل مىكند و هرچه را عمل مىكند، مىگوید.196 قلب و زبان و عملش یكى مىشود.
از مصادیق «سلطان نصیر»، مىتوان داشتن جانشینى لایق، یارى باوفا و وزیرى دلسوز و كاردان را برشمرد.
195) تفسیر نورالثقلین.
196) تفسیر المیزان.
پیامها
خواستههاى خود را در برابر خداوند به زبان بیاوریم. «وقل ربّ» دعایى كه همراه با نماز و بعد از آن باشد، اثر بیشترى دارد. «اقم الصلوة... فتهجّد... و قل ربّ...»
دعا كردن را هم باید از خدا آموخت كه چگونه بخوانیم وچه بخواهیم. «و قل ربّ أدخلنى...»
یكى از اصول مدیریّت، آیندهنگرى و دوراندیشى است. «أخرجنى مُخرج صدق»
مهمتر از آغاز نیك، پایان و فرجام خوب است. نباید به آغاز شیرین دلخوش بود، بلكه باید از خطر بدعاقبتى به خدا پناه برد. «أخرجنى مُخرج صدق»
رهبرى یك نهضت جهانى كه شروع و پایانش صادقانه و بىانحراف باشد، بدون دعا و استمداد از خدا و دریافت امداد الهى ممكن نیست. «ربّ أخرجنى»
همهى امور به دست خداست و باید از او مدد خواست «أدخلنى، أخرجنى، اِجعل»
كسب قدرت براى اهداف مقدّس ارزش دارد. «واجعل لى من لدنك سلطاناً»
مؤمن، نصرت و امداد را تنها از خدا مىطلبد. «من لدنك سلطاناً نصیرا»