يَـٰبَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ قَدۡ أَنجَيۡنَـٰكُم مِّنۡ عَدُوِّكُمۡ وَوَٰعَدۡنَـٰكُمۡ جَانِبَ ٱلطُّورِ ٱلۡأَيۡمَنَ وَنَزَّلۡنَا عَلَيۡكُمُ ٱلۡمَنَّ وَٱلسَّلۡوَىٰ
80
يَـٰبَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ قَدۡ أَنجَيۡنَـٰكُم مِّنۡ عَدُوِّكُمۡ وَوَٰعَدۡنَـٰكُمۡ جَانِبَ ٱلطُّورِ ٱلۡأَيۡمَنَ وَنَزَّلۡنَا عَلَيۡكُمُ ٱلۡمَنَّ وَٱلسَّلۡوَىٰ
80
«مَنّ» ظاهراً عسل وترنجبین و«سَلوى» نوعى پرنده حلال گوشت ولذیذ است.
«واعدناكممنجانبالطور» اشاره به جریان رفتن حضرت موسى همراه جمعى از بنىاسرائیل به میعادگاه طور است كه در آنجا خداوند الواح تورات را بر موسى نازل كرد.
آزادى و امنیّت از بزرگترین نعمتهاى الهى و زمینه ساز استفاده از سایر نعمتهاست. «انجیناكم...»
پس از سقوط طاغوت وتشكیل حكومت، مهمترین نیاز، قانون است. «انجیناكم... واعدناكم» (وعدهى خدا اعطاى تورات وقانون الهى بود)
همهى الطاف از جانب خداوند است. «انجینا - واعدنا - نزلّنا»
نعمت معنوى بر نعمت مادّى مقدم است. ابتدا فرمود: «واعدناكم» كه مربوط به نزول تورات است، سپس فرمود: «المنّ والسّلوى» كه غذاى جسم است.