۞ قَدۡ يَعۡلَمُ ٱللَّهُ ٱلۡمُعَوِّقِينَ مِنكُمۡ وَٱلۡقَآئِلِينَ لِإِخۡوَٰنِهِمۡ هَلُمَّ إِلَيۡنَا وَلَا يَأۡتُونَ ٱلۡبَأۡسَ إِلَّا قَلِيلًا
18
۞ قَدۡ يَعۡلَمُ ٱللَّهُ ٱلۡمُعَوِّقِينَ مِنكُمۡ وَٱلۡقَآئِلِينَ لِإِخۡوَٰنِهِمۡ هَلُمَّ إِلَيۡنَا وَلَا يَأۡتُونَ ٱلۡبَأۡسَ إِلَّا قَلِيلًا
18
در قرآن به انواع برادرى اشاره شده است:
الف: برادرى طبيعى كه از طريق والدين مىباشد.
ب: برادرى دينى كه به واسطهى هم كيشى حاصل مىشود «انّما المؤمنون اخوة»377
ج: برادرى سياسى و حزبى كه در اين آيه به آن اشاره شده است.
د: برادرى رفتارى كه به واسطهى پيروى حاصل مىشود. چنانكه مبذّرين، برادران شيطان معرّفى شدهاند. «انّ المبذّرين كانوا اخوان الشياطين»378
مراد از جمله «القائلين لاخوانهم»، دعوت منافقان از مسلمانان ضعيف الايمان براى ترك جبهه است
منافقان بزدل كه خود از جبهه فرار مىكنند، مانع حضور ديگران در جبهه مىشوند. «المعوّقين... القائلين»
هر گونه دلسرد كردن رزمندگان، نزد خداوند گناه است. «يعلم اللّه... القائلين... هلمّ الينا»
جبهه رفتن مهم نيست، جبهه ماندن مهم است. «لا يأتون البأس الاّ قليلا»