وَمَن يَكۡسِبۡ إِثۡمًا فَإِنَّمَا يَكۡسِبُهُۥ عَلَىٰ نَفۡسِهِۦۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا
111
وَمَن يَكۡسِبۡ إِثۡمًا فَإِنَّمَا يَكۡسِبُهُۥ عَلَىٰ نَفۡسِهِۦۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا
111
انسان مجبور نیست وگناه را با سوء اختیار واراده خود انجام مىدهد.«یكسب»
آنچه در روح اثر سوء دارد، نیّت سوئى است كه گناه را به دنبال دارد، نه صرف عمل بى قصد. «یكسب»
در بازگرداندن آثار بد گناه به گناهكار هیچ خطائى رخ نمىدهد و كارى حكیمانه است. «علیماً حكیماً»
كار حكیمانه مشروط به آگاهى و علم است. «علیماً حكیماً»