وَمِنۡ ءَايَـٰتِهِۦٓ أَنۡ خَلَقَ لَكُم مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ أَزۡوَٰجًا لِّتَسۡكُنُوٓاْ إِلَيۡهَا وَجَعَلَ بَيۡنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحۡمَةًۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍ لِّقَوۡمٍ يَتَفَكَّرُونَ
21
تفسیر نور
و از نشانههاى او آن است كه از جنس خودتان همسرانى براى شما آفرید تا در كنار آنان آرامش یابید و میان شما و همسرانتان علاقهى شدید و رحمت قرار داد؛ بى شك در این (نعمت الهى،) براى گروهى كه مىاندیشند نشانههاى قطعى است.
نکتهها
یاد خداوند مایهى آرامش دل و روح است، «بذكر اللّه تطمئن القلوب»167 و همسر مایهى آرامش جسم و روان. «أزواجاً لتسكنوا الیها»168167) رعد، 28.
پیامها
آفرینش، هدفدار است. «خلق لكم» زن و مرد از یك جنس هستند. (بر خلاف پارهاى عقاید خرافى و تحقیرآمیز كه زن را موجودى پستتر یا از جنس دیگر مىپندارند.) «من أنفسكم»
همسر باید عامل آرامش باشد نه مایهى تشنّج و اضطراب. «لتسكنوا الیها»
هدف از ازدواج، تنها ارضاى غریزهى جنسى نیست، بلكه رسیدن به یك آرامش جسمى و روانى است. «لتسكنوا الیها»
نقش همسر، آرام بخشى است. «لتسكنوا الیها»
محبّت، هدیهاى الهى است كه با مال و مقام و زیبایى به دست نمىآید. «جَعَلَ» (مودّت و رحمت، هدیهى خدا به عروس و داماد است.)
هر كس با هر عملى كه آرامش و مودّت و رحمت خانواده را خدشهدار كند، از مدار الهى خارج و در خطّ شیطان است. «جعل بینكم ...»
رابطهى زن و مرد، باید بر اساس مودّت و رحمت باشد. «مودّة و رحمة» (مودّت و رحمت، عامل بقا و تداوم آرامش در زندگى مشترك است.)
مودّت و رحمت، هر دو با هم كارساز است. (مودّت بدون رحمت و خدمت، به سردى كشیده مىشود و رحمت بدون مودّت نیز دوام ندارد.) «مودّة و رحمة»
تنها اهل فكر مىتوانند به نقش سازندهى ازدواج پى ببرند. «لقوم یتفكّرون»