فَإِنَّمَا يَسَّرۡنَـٰهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمۡ يَتَذَكَّرُونَ
58
فَٱرۡتَقِبۡ إِنَّهُم مُّرۡتَقِبُونَ
59
تفسیر نور
جز این نیست كه ما قرآن را به زبان تو آسان گرداندیم تا شاید متذكّر شوند.
پس منتظر باش كه آنان نیز منتظرند. (تو منتظر پیروزى و آنان منتظرسرنوشت شوم خود).
نکتهها
توجّه خداوند به پیامبر اكرمصلى الله علیه وآله تا آنجا است كه نام برخى اعضاى بدن او نیز در قرآن مطرح شده است:
صورت. «وجهك» در «قد نرى تقلّب وجهك...»13
چشم. «عَینیك» در «لا تمدّنّ عینیك»14
زبان. «بلسانك» در «لقد یسّرناه بلسانك»15
كمر. «ظهرك» در «انقض ظهرك»16
دست. «یدك» در «لا تجعل یدك مغلولة»17
جان. «لعمرك» در «لعمرك انهم لفى سكرتهم یعمهون»18
گردن. «عنقك» در «لا تجعل یدك مغلولة الى عنقك»19
دل. «فؤادك» در «لنثبّت به فؤادك»20
سینه. «صدرك» در «ألم نشرح لك صدرك»21
این سوره با تجلیل از قرآن شروع شد و با تذكّر به قرآن پایان مىپذیرد.
13) بقره، 144.
16) انشراح، 3.
19) اسراء 29.
21) انشراح، 1.
پیامها
نعمتِ بیان و نرمى آن از خداست. «یسّرناه بلسانك» هدف از نزول قرآن تذكّر مردم است. «یسّرناه... لعلهم یتذكّرون»
معارف قرآن مطابق فطرت است. (انسان از درون حقایقى را درك مىكند، ولى به خاطر عواملى فراموش مىكند كه در این صورت به تذكّر نیاز دارد.) «یتذكّرون»
خداوند با فرستادن قرآن به مردم اتمام حجّت كرده است، اگر نپذیرند منتظر قهر خدا باشند. «فارتقب انّهم مرتقبون»
دوستان خود را دلگرم و دشمنان را تهدید كنید. «فارتقب انّهم مرتقبون»